Села и поселки
Конотопского района

БОЧЕЧКИ (укр. Бочечки) – центр Бочечковского сельского совета, в который не входят другие населённые пункты.
Находится в 15 км от райцентра и в 12 км от железнодорожной станции Дубовязовка. К селу примыкает большой лесной массив урочище Мутынский Бор
Население – 1679 чел (2001 г.).
Достопримечательности.
Дворец князей Львовых.
Свято-Николаевский храм.
История.
Впервые упоминается в 1659 г.
В 1823 году в районе села Бочечки упал каменный метеорит-хондрит весом 614 грамм.

ВЕЛИКИЙ САМБОР (укр. Великий Самбір) – центр Великосамборского сельского совета, в который, кроме того, входит село Броды.
Находится в 22 км от райцентра на берегу реки Малый Ромен в месте впадения её в реку Ромен.
Население – 1189 чел. (2001 г.)
Известные уроженцы села.
Украинский баснописец П.Ю. Ключина (1914-1972).
Достопримечательности.
Музей казацкой славы Сумщины
Музей истории образования.
Музей бонистики.
История.
На территории села существовало поселение племен скифов-земледельцев, о чем свидетельствуют остатки курганных могильников. Также археологические находки, орудия труда, хранящиеся в краеведческом музее Конотопа, свидетельствуют о том, что интенсивное заселение этой территории началось 8 тысяч лет назад. В бронзовом веке на берегах реки Сейм в городище, остатки которого до сих пор сохранились, жили протословянськие племена. В VII-Х веках здесь жили племена северян.
С конца XVI века, село находилось под властью Польши.
В 1648 году во время Освободительной войны украинского народа под руководством Богдана Хмельницкого, в составе казацкого войска были и крестьяне из Великого Самбора.
Во времена гетмана Иоанна Мазепы село Великий Самбор становится центром отдельного административного округа, который подлежал непосредственно Батурину (Велико-Самборское старостатство). Правда, управу старостатства очень быстро перенесли в соседнее село Голинка, которое одновременно было центром Голинский сотни Прилуцкого полка.
В начале XX века на территории села было две школы: земская и церковно-приходская трехлетняя. С приходом к власти в 1917 году большевиков церковно-приходскую школу был закрыли.
1919 село, которое находилось в составе УНР, окончательно оккупированы отрядами русских коммунистов. В конце 1920-тех оккупанты разрушили православный храм св. Николая (1886 года постройки).
Великий Cамбор пострадал от акции геноцида украинского народа 1932-1933 годов. В 1932 году голодом и вызванными им болезнями советская власть убила 607 человек, а в 1933 еще 667 человек. Село оказывало вооруженное сопротивление убийствам голодом, за что оккупационная власть внесла его на так называемую черную доску. Общие кумулятивные потери села от массового террора голодом составляют свыше 2000 человек.
В период Второй мировой войны 579 жителей Великого Самбора принудительно мобилизованы в сталинские войска, 49 жителей были убиты немецкой администрацией. 24 жителя завербовано на работы в Германию.

ВИРОВКА (укр. Вирівка) – центр Вировского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Лысогубовка, Сарнавщина, Таранское, посёлки Заводское и Питомник.
Расположено на берегах р. Куколка, в 6 км от райцентра. В 1,5 км проходит железная дорога, станция Виревка.
Население – 1302 чел. (2001 г.)
В селе работает Вировский аграрный лицей, общеобразовательная школа I-III ст., два детских оздоровительных лагеря, почтовое отделение, сберкасса, больница, частные магазины.
В 2002-2003 годах проведена полная газификация села
Известные уроженцы села.
Герой Бородинской битвы, генерал-майор В.Г. Костенецкий.
Автор «Воспоминаний о Г.Ю. Лермонтова» – Я.И. Костенецький (1811-1884).
Достопримечательности.
Комплекс церкви Покрова Богородицы.
Братская могила воинов, погибших при освобождении села и памятный знак погибшим односельчанам
Братская могила советских воинов (с. Таранское)
История.
Первые поселенцы на территории с. Вировка и на ее окраинах появились очень давно. Можно предположить, что 7-5 тысяч лет назад. Люди жили и занимались земледелием, приручали животных.
В письменных документах село упоминается в 1636 году. Первыми поселенцами деревни были казаки, и селились они на улицах Сливенской (ныне Шевченко) и Салимоновцы (ныне 1 Мая). Улицы Халкидоновка (Петровского) и Ракова (Буденного) возникли позже.
В годы Освободительной войны украинского народа под предводительством Б. Хмельницкого (1648-1654 гг) оно было казачьим шалашом Конотопской сотни Нежинского полка. В 1654 году в селе насчитывалось около 170 дворов.
С 1781 года, когда были ликвидированы в Украине разделение на полисы, село Вировка стало входить в Новгород-Северское наместничество, а через 10 лет – в Черниговское наместничество Конотопского уезда.
По рассказам старожилов, крепостные крестьяне принадлежали шести помещикам: Костенецкому, Вербицкому, Демченко, Журбину, Холкидонскому и Белозерскому, живший около Дубовязовка.
На конец XIX века село Вировка было уже немалое. В нем была церковь. Какого года она была построена – не установлено. Одновременно с церковью была и школа на 3 класса.
15 ноября 1917 в селе Вировка была провозглашена советская власть. 5 января 1919 в селе вступила Красная армия. 6 августа 1919 в село вступили деникинцы. В декабре этого же года войска Красной армии изгнали деникинцев, и в селе окончательно установилась советская власть.

ВЯЗОВОЕ (укр. В'язове) – центр Вязовского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Жигайловка, Совинка и Червоный Яр.
Находится в 15 км от райцентра на левом берегу реки Езуч. Рядом проходит железная дорога, станции Дубовязовка и Вьязовое.
Население – 988 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
Храм Покрова Божией Матери
В центре с. Вязовое стоит мемориал воинам, которые освобождали село, и односельчанам, павшим смертью храбрых в годы войны. В братской могиле захоронено 96 воинов-освободителей 143-й стрелковой Конотопско-Коростенской Краснознаменной ордена Суворова дивизии 9-й стрелковой роты 8-го стрелкового полка.
Происхождение названия
Существует несколько легенд происхождения его названия. Одна из них говорит о том, что в те далекие времена, когда начали "заново" заселять наш край, первые жители пришли с запада и севера Украины. Местность была равнинная и изрезанная балками и оврагами, но очень мало было деревьев. И решили они посадить здесь деревья, которые уже знали (дуб, липу, сосну), и одно неизвестное дерево, подарили им чумаки, когда проезжали валками по объездной дороге.
Шло время, много саженцев не прижилось, только деревце, подаренное чумаками, хорошо прижилось. Вокруг дерева прорастали ростки, и люди сразу же их рассаживали. Прошло время, и село стало тонуть в зелени. Проезжали то снова чумаки через это село, и люди спросили у них: как же называется то дерево, что прижилось в них? Один из старых чумаков вспомнил, что дерево называется вяз. И в честь этого дерева, что дало людям тепло зимой и тень в жару, назвали они свое село Вязовое. Вторая утверждает, что расположено оно на берегу реки, где было вязкое, топкое болото.
По третьей легенде название села пошло от фамилии местного пана Вязовченко. Еще одна версия связана с тем, что в XVII веке из Конотопа сюда вывозили узников и поселяли в этом крае.
История.
На околице с. Червоный Яр обнаружены остатки поселения Черняховской культуры.
Во второй половине XVII века на берегу реки Езуч возникло поселение. С севера местность защищала река Езуч, с юга, запада и востока – глубокие овраги (в наше время эти овраги пересыпанные дамбами и созданы искусственные пруды).
Первая школа в селе Вязовая была открыта в 1897 году

ГРУЗСКОЕ (укр. Грузьке) – центр Гружчанского сельского совета, в который, кроме того, входит село Дубинка.
Находится в 27 км от райцентра на берегу реки Кросна, которая через 4 км впадает в реку Езуч. Рядом проходит железная дорога, станции Зафатовка и Грузское.
Население – 1395 чел. (2001 г.)
История.
Первыми жителями Гружчанской слободы, которая возникла в середине XVII века (первое письменное упоминание о селе относится до 1668 года) были казаки-переселенцы, которые принесли с собой особый диалект и обычаи.
В XVIII веке земли слободы, присвоены генералом Николаем Черепом, распространилось крепостное право. Постепенно вольные казаки превратились в крепостных. Они работали на барщине, платили налог. Потомки генерала Черепа были среди самых богатых помещиков Сумщины.
В 1861 г. с. Грузское стало волостным селом. Был выбран староста села, сборщик налогов, построенные помещения земской управы, почты.
В 1869 г. через с. Грузское прошла железная дорога – «чугунка». Она превратила село на центр оптовой торговли, обслуживавший Курскую, Черниговскую и Полтавскую губернии. В селе появились купцы и купчики, открылись корчмы. Три раза в год проводились ярмарки. Разоренные крестьяне нанимались на работу к купцам, ездили на заработки в Конотоп. Появились рабочие поезда, которые подбирали работников на остановках. Отсюда и возникло название остановки – «Захвативка».
С 1917 г. – в составе УНР. С 1920 г. полностью оккупирована московскими коммунистическими отрядами.
В 1923 г. советская оккупационная администрация провела так называемое укрупнение волостей, и Гружчанскую волость присоединили к Поповой Слободы.
По новому административному устройству в Украине был создан Гружчанский район, куда вошли Гружчанская и Казацкая волости. Но в связи с тем, что для размещения администрации районного центра в с. Грузское не было помещений, его пришлось расформировать.

ДЕПТОВКА (укр. Дептівка) – центр Дептовского сельского совета, в который не входят другие населённые пункты.
Находится в 33 км от райцентра на левом берегу реки Ромен.
Население – 1167 чел. (2001 г.)
Известные уроженцы села.
Украинский революционер-народник Я.В.Стефанович (1853-1915).
Достопримечательности.
Церковь Рождества Богородицы.
История.
По преданию, село основано казаками Бойко и Депт в 1678 г.
Гетман Украины Иоанн Мазепа включил его в состав Великосамборского старостатства, в котором каждый из пяти населенных пунктов имел магистрат и войта. После агрессии московского войска на территорию Украины и уничтожения Батурина в 1708 г., оккупационные власти попытались закрепить село за старшиной, который перешла на сторону Московии. Так, гетман Иоанн Скоропадский издал универсал Конотопскому сотнику Григорию Костенецкому на собственность селом, но вступить в действие могло значительно позже, по окончательному покорению Украины.
После ликвидации полкового устройства и аннексии Гетманщины со стороны России (1781 г.), Дептовка была казацким селом Голинской сотни Прилуцкого полка.
В 1876 г. открыто Дептивское министерское училище.
Село находится в списке пострадавших от Голодомора 1932 –33 гг.
До 1965 года с. Дептовка входило в состав Дмитровского района Черниговской области, а впоследствии передано в состав Конотопского района Сумской области.

ДУБОВЯЗОВКА (укр. Дубов'язівка) – поселок городского типа, центр Дубовязовского поселкового совета, в который, кроме того, входят сёла Гамалиевка, Кохановка, Полтавка, Семяновка, посёлки Белозерка и Тополиное.
Находится в 23 км от райцентра на берегу реки Липка, левого притока реки Езуч. В 8 км от одноименной железнодорожной станции.
Население – 3016 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
В 1992 году построен Свято-Троицкий храм.
В сквере возле школы в братской могиле похоронены 23 воина разных национальностей, павших при освобождении Дубовязовки. У их могилы возвышается памятник.
В другом сквере сооружен обелиск Славы в честь уроженцев поселка, погибших на фронтах Второй мировой войны.
В селах Симянивка и Гамалиевка сооружены мемориалы Славы.
В поселке Белозерка установлен памятник на братской могиле.
История.
Хутор Дубовязовка возник в середине XIX века (первое название – Дубовьязовщина). Впервые упоминается 1859 г. – 17 дворов.
Во второй пол. XIX в. – расцвет украинского сахароварения. Помещичьи хозяйства увеличивали площади посева сахарной свеклы.
В 1868 г. неподалеку от с. Дубовязовка проложена железная дорога «Ворожба-Конотоп».
В 1888 г. построен спиртзавод.
В 1898 г. в Дубовьязивци начал действовать сахарный завод на 8 паровых котлов и 10 паровых машин.
Хутор Дубовязовка, подчиненный Сименовскому сельскому совету, в 1923 г. становится центром сельского совета Конотопского района. 22 января 1935 г. село Дубовязовка стало районным центром Черниговской области, а 10 января 1939 г., после образования Сумской области, была включена в ее состав. С января 1956 г. с. Дубовязовка – село, а 7 июня 1957 Дубовязовский район ликвидирован и включен в состав района Конотопа. В 1930-е годы в селе работала больница на 25 коек, 2 медпункта, детская консультация, роддом на 30 коек, аптека, 11 лавок.
В 1935 г. Дубовязовскую семилетку было реорганизовано в среднюю школу.
В 1936 г. был открыт кинотеатр.
11 сентября 1941 г. Дубовязовку оставили сталинские войска, поселок оккупирован немецкими войсками. В 1942 г. включен в состав рейхскомиссариата Украины. Немецкая административная и военная администрация работала в Дубовязовке два года. В 1946 г. – возобновлена сталинскую власть.

ДУХАНОВКА (укр. Духанівка) – центр Духановского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Анютино и Бережное.
Раскинулось на левом берегу Сейма, в 35 км от райцентра и в 12 км от железнодорожной станции Путийское.
Население – 880 чел. (2001 г.)
Известные уроженцы села.
Украинский писатель М.П. Титов (1929-1967).
История.
Вблизи села обнаружено поселение раннего железного, бронзового века, раннего средневековья, а в урочище Рудка – поселение неолита.
Известно с середины XVII ст.

ЖОВТНЕВОЕ (укр. Жовтневе, до 1925 г. – Куриловка) – центр Жовтневского сельского совета, в который, кроме того, входит село Капитановка.
Находится в 27 км от райцентра на правом берегу реки Ромен в месте впадения в неё канала, идущего от реки Куколка
Население – 740 чел. (2001 г.)
История.
На территории села найдено много металлических и глиняных предметов, древних строений, погребений, большие кладбища.
Основана в конце 17 в. на территории Нежинского полка Гетманщины. Первоначальное название села – Куриловка.
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. В XIX в. – каменная, с величественными колоколами.
Народные предания упоминают полковника Сергея Кандибу, который в XIX в. взялся обустраивать эту местность: прокладывались дороги, для образования прудов пересыпались плотины, насаждались деревья. Хозяин развил овцеводство, производил селитру. Частыми гостями Кандиби были украинские шляхтичи Костенецкие, Лазаревские, Тарнавские, Белоусова.
В 1925 г. с. Куриловка переименована на Жовтневое, которых теперь насчитывается в Украине 92.
В 1924-1931 гг. – центр Жовтневого района Черниговской области.

ЗЕМЛЯНКА (укр. Землянка) – центр Землянского сельского совета, в который не входят другие населённые пункты.
Находится в 30 км от райцентра на одном из истоков реки Кросна.
Население – 647 чел. (2001 г.)
История.
По преданию, село Землянка возникло около середины XVII века (известно с 1778 года). Достоверных исторических документов о времени его возникновения и происхождения названия не обнаружено.
Первыми поселенцами были беженцы из Правобережной Украины, бежавших от гнета польских помещиков. Селились на территории села и беженцы из соседних губерний Российской империи. Его территория относилась к так называемой Слободской Украине. В селе существует легенда, что первым поселенцем был Коршик. Еще и сейчас Землянку иногда называют «Коршиков хутор».
В царствование Екатерины II Землянка и несколько окрестных сел – Сафонова, Дич, Нечаевка, Вязовое, Дуброва, Рокитное, Белоусовка, Терновка, Ново-Леонтиевка, Попова Слобода, Грузское, Александровка, Винтовое, Дубинка – принадлежали генералу царской армии Кириллу Черепу. Его имение находилось в селе Грузское, а в Землянке – его сына Андрея, которого здесь прозвали «рябой господин», гвардии поручик, холостяк.
В Землянке Андрей Череп имел селитровый, винокуренный, кирпичный и кожевенный заводы. Вся земля в селе – 2 тысячи гектаров – принадлежала Черепу. Крестьяне имели огороды по 0,5 десятины. После реформы 1861 года крестьяне получили 775 десятин земли, или в среднем по 1,5 десятины на каждую семью. В деревне в то время проживало 517 семей. Остальные земли – 1525 десятин – осталась в пользовании помещика.
Освобождение крестьян от крепостной зависимости произошло в таких же условиях, как и по всей стране. Выкупные платежи совершенно разорили их. И крестьяне после освобождения были вынуждены подрабатывать два дня в неделю на барщине. Старожилы рассказывали, что в конце XIX века в селе проживали где-то около 350 семей.

КАЗАЦКОЕ (укр. Козацьке) – центр Казацкого сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Вовчик, Новомутин и Щёкинское.
Находится в 23 км от райцентра. К селу примыкает большой лесной массив урочище Мутынский Бор.
Население – 1959 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
Братская могила советских воинов (с. Новомутин)
Происхождение названия
Среди старожилов и жителей села ходит много легенд о происхождении его названия. Согласно одной, село основали двое поселенцев – отставной атаман Свечкин и казак Дубровин. Ранее село так и называлось Свечкина Диброва. По другой версии, название села произошло от того, что раньше в этих краях рос дубовый лес (дубрава), и когда здесь поселились казаки, то местность стали называть Казацкой Дибровой.
История.
Село известно с 1667 года, однако наличие городища на территории с. Казацкое свидетельствует, что первые поселения на территории села были еще до монголо-татарского нашествия.
17 июня 1672 г. на территории современного села Казацкое, в Казацкой дубраве на казацкой раде, был избран гетманом левобережной Украины Иван Самойлович (1672-1677), который принял и подписал с Московским государством «Конотопские статьи».
Село для поселенцев было очень привлекательным. Через него шли торговые пути Нежин-Конотоп-Кролевец, Кролевец-Ромны, рядом пролегала границу Украины с Россией. Здесь была богата целинная земля, озера, болота, в 9 км протекала полноводная река Сейм, водилась рыба, дичь. Благодаря этому поселение быстро расширялось.
В конце XVII века Петр I передал Мазепе земли, которые находятся вокруг Путивля. После перехода Мазепы на сторону Карла XII, они перешли во владение Меньшикова. Постепенное закрепощение крестьян, которое началось в российском государстве, достигло и ее окраин. Жители деревни работали на помещика сначала 1-2 дня, затем 2-5 дней в неделю.
С 1783 года, после полного закрепощения левобережных поселенцев, усилилась эксплуатация крестьян, которые ответили на это бунтом. Крестьяне сожгли имение, убили помещика И.С. Барятинского и со всем своим скарбом выехали на свободные земли Екатеринославщины. В с. Казацкое остались только старики, больные и калеки. Наместник господина привез крепостных из других имений. Кроме крепостных, в деревне проживали солдаты, которые после ликвидации путивльского рубежа получили здесь земельный надел.
До реформы 1861 года земли и крепостные села Казацкое принадлежали графу Львову, князьям Курдюмову и Барятинскому, которые имели 4,5 тыс десятин земли. Были здесь поместья и мелких помещиков. После 1861 года помещичьи имения постепенно превращались в экономии.
В первой половине XIX века возле с. Казацкое построено Бочечкивский и Вовчикивский сахарные заводы, на которых работали жители села.
В октябре в 1941 г. в 4 км от села произошел первый бой партизанского отряда Конотопа «Смерть фашизма». На этом месте установлена мемориальная доска.
В 1991 году было построено новое здание школы на 300 мест.

КАРАБУТОВО (укр. Карабутове) – центр Карабутовского сельского совета, в который, кроме того, входит село Нехаевка.
Раскинулось на правом берегу р. Ромен, в 28 км от райцентра.
Население – 505 чел. (2001 г.)
История.
Место, где сейчас расположено село, находившееся недалеко от границы Речи Посполитой и Московии, и, в значительной степени естественным укреплением: его окружали с трех сторон болотистые реки Торговица и Сухой Ромен. Тем оно и понравилось польским властям и украинским переселенцам. Примерно в 1572 г. построено укрепление и названо Корибутовском.
Во время Освободительной войны украинского народа под предводительством Богдана Хмельницкого польские власти в городке были ликвидированы. В 1649 г. он стал центром сотни Прилуцкого полка. Казаки Карабутовской сотни активно участвовали в Освободительной войне. Карабутово было первым украинским городком на пути посольства Московии во главе с Василием Бутурлиным, направлявшееся на Переяславскую раду. 22 декабря 1653 посольство прибыло в Карабутов. В 10 км от городка его встречала сотня казаков на конях с знаменами. На второй день посольство выехало из Карабутов по маршруту Красный Колядиница-Прилуки на Переяслав, где через две недели произошла та самая Переяславская рада – событие, которое существенно повлияло на историю Восточной Европы. Про московское посольство, которое направлялось через село, напоминает памятный знак, установленный в селе в 1980 г.
В 70-х годах XVII века, в связи с уменьшением населения, Карабутовская сотня присоединена к Красноколядинской, в составе которой городок оставался до 1751 г.
Карабутово все больше приходило в упадок и из городка превратился в небольшую деревню, особенно после поражения Украины в войне с Московией 1708-1711. С 1722 Карабутово в составе Батуринской волости аннексирован в пользу Малороссийской коллегии, а 1727 перешло к так называемой казны (материальный резерв Московии, сформированный из конфискованных земель), которому принадлежало более 20 лет.
С 1764 года село стало частным владением Гетмана Украины Кирилла Разумовского, а сотенный центр перенесен в село Голинка Прилуцкого полка, которая пользовалась особой поддержкой Гетьмана. Попав под новую власть, Карабутовские казаки стремились избавиться от нее, неоднократно подавали об этом прошение, но к аннексии Гетманщины Российской империей положение дел не изменилось.
По описанию 1853 года, в селе было 240 дворов, проживало 1282 человека, а земли в их пользовании было 1887 десятин (менее 1,5 десятины на душу). Накануне крестьянской реформы 1861 года Карабутово передали в казну, а его жители перешли на положение государственных крестьян.
По образованию, здравоохранение и культуру крестьян господствующие классы и местные власти не беспокоились. Трехклассная школа в Карабутово была открыто в 1891 г. Только в 1912 г. началось сооружение помещения для земской начальной школы, которая открылась в январе 1914 года.
В марте 1923 года в составе округа Конотопа создан Карабутовский район, существовавший до 1926 года.

КОШАРЫ (укр. Кошари) – центр Кошаровского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Андреевское и Нечаевское.
Находится в 50 км от райцентра.
Население – 1016 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
Церковь Воскресения Христова
История.
Вблизи села найдены кремневые орудия труда времени неолита, сохранились курган скифских времен, Черевата могила, древнерусское городище и курганный могильник.
Встречается два противоречивых утверждения о возрасте этого села. Оба они принадлежат одному и тому же историку – исследователю Левобережной Украины Александру Лазаревскому. В первом из них возникновение села Кошары относится к концу первой половины XVII века, а во втором – к началу второй четверти XVIII века.
В течение 1726-1727 годов на месте современного села паслись отары овец, а следовательно, были построены и отряды для них – кошары. Отсюда и происходит название села.
1730 является началом заселения и считается годом возникновения села Кошары. Известно, что первым поселенцем был дептовский казак Василий Сайн.
По переписи 1780 года, в Кошарах значится «подданных» гетмана Разумовского 61 двор, 84 дом, 3 «конюшенном хат», 17 «конюхов из подданых хат». В 1881 году в Кошарах работали две школы. В селе занимались кустарным производством селитры. Было также организовано производство кирпича. В 1885 году в Кошарах работало 2 винокуренных завода, 17 ветряных мельниц.
В 1795 году в селе построили каменную Воскресенскую церковь, согласно преданию старожилов, из кирпича, выжженной в Кошарах.
По преданию, история села Кошары течение всего XIX века тесно связана с именем помещиков Тарновских. В течение полувека, вплоть до крестьянской реформы 1861 года (в этот период они продали свои земельные владения в Кошарах), Тарновские были полными собственниками не только кошаривской земли, но и всего населения деревни – крестьян, которые были их крепостными.
Весной 1931 года в селе создано 6 колхозов. Все колхозы работали самостоятельно до 1950 года, пока не были объединены в один – колхоз им. Кирова.

КРАСНОЕ (укр. Красне, до 1952 г. – Графское) – центр Красненского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Вишневое и Лебедево.
Находится в 26 км от райцентра.
Население – 381 чел. (2001 г.)
Происхождение названия
До 1952 года село называлось Графская. Старожилы рассказывают, что когда-то давно проезжал через село граф, да и погрязла его карета на размытой дождями дороге. Долго пришлось ждать графу, пока вытащат его карету. С тех пор и стала называться эта местность Графская.
История.
Село известно с 60-х годов XIX века.
На 1885 год село насчитывало 616 дворов, проживало в них 3590 человек. Дети учились в церковно-приходской школе.

КУЗЬКИ (укр. Кузьки) – центр Кузьковского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Гуты, Жолдаки, Новоселовка и Раки.
Раскинулось на левом берегу р. Сейм, в 8 км от райцентра. К селу примыкает большой лесной массив урочище Голоборовская Дача.
Население – 584 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
С целью сохранения растительного и животного мира в 2003 году, согласно решению Сумского областного совета, на территории Кузьковского сельского совета создан орнитологический заказник местного значения "Озаричанский" площадью 173,8 га, из них в ведении Кузьковского сельсовета находится 113,5 га.
Храм Святого Николая (1898 г.) (с. Гуты)
История.
Известно с начала XVIII ст. О времени основания села Кузьки архивных данных нет. По рассказам старожилов, его учредителями являются хуторяне Сизон и Кузько.

МАЛЫЙ САМБОР (укр. Малий Самбір) – центр Малосамборского сельского совета, в который не входят другие населённые пункты.
Расположено на р. Малый Ромен, в 25 км от райцентра.
Население – 709 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
Церковь Покрова Богородицы
Происхождение названия
Происхождение названия деревни – от города Самбор, расположенного на Галичине. Там представители князя Яремы Вишневецкого вербовали людей для поселения на Левобережье, на территории т.н. Вишневеччины. В селе уже почти 400 лет хранится старинная галицкая фамилия Левус – эти люди еще имеют дальних родственников в г. Самбор Львовской области
История.
Основанное в 1638 г. на землях украинского магната Речи Посполитой Яремы Вишневецкого. При Чигиринских войнах 17 в. село опустело: его истощали армейские части. За отсутствия древесины на топливо в деревне осталось только 17 дворов.
Самбор – ключевой пункт на пути из Батурина – до крупнейшего торгового центра востока Гетманщины – города Ромны. Здесь курсировали не только купцы, но и многочисленные армии. Вследствие этого Самбор опустошался, а крестьяне разорялись. Жители Самбора переселялись в другие места, подальше от дороги. Ими и был основан другой Самбор, который называется Великий Самбор.
Перепись 1666 года зарегистрировал два Самбора (Великий – 32 двора, Малый – 13 дворов). Итак, нынешний Малый Самбор стал называться так за гетманства Дамияна Многогрешного или Ивана Самойловича.
После Чигиринских войн гетман Иван Самойлович отдал Малый Самбор члену гетманского правительства – Ивану Мазепе. Последний создал из ближних деревень – Дептовка, Голинка и Большого Самбора – т.н. Малосамбирское старостатство. Оно входило в Батуринскую волости.
После смерти Гетмана Иоанна Скоропадского Самборское старостатство было передано в распоряжение Малороссийской коллегии. В 1726 г. Батуринскую волость получил московский князь Александр Меншиков. После его ссылки 1727, Батуринскую волость было забрано в казну.
Превращение казаков Малого Самбора на крестьян происходило постепенно под давлением и безраздельной власти старост села, которые за всевозможные подношения пользовались поддержкой членов министерского правления малорусских дел. Батуринская волость была доведена до такого упадка, что из Петербурга были вынуждены направить нового управляющего Вейсбаха, который и обнаружил злоупотребления старост села. Вейсбах открыл в селе конный завод.
После передачи Батуринской волости гетмана Кирилла Разумовского казаки Самбора еще долгое время вели борьбу за казацкие права. Отрабатывать крепостную повинность посылали крестьян в Батурин за 50 километров.
Свято-Покровская церковь возвращена религиозной общине довольно поздно, в 2000-ых годах. В деревне считали, что в здании церкви должен храниться клуб. Религиозная активность жителей – минимальная. Постоянного священника нет. Храм был разграблен.

МЕЛЬНЯ (укр. Мельня) – центр Мельнянского сельского совета, в который не входят другие населённые пункты.
Раскинулось на правом берегу р. Сейм, в 31 км от райцентра. В 4-х км проходит железная дорога, станция Мельня.
Население – 468 чел. (2001 г.)
Известные уроженцы села.
Хоровой дирижер и композитор, заслуженный артист УССР Г.М. Давыдовский (1866-1952). В с. Мельня есть музей, в котором находятся личные вещи Г.М. Давыдовского. На доме, где жил Григорий Митрофанович, установлена мемориальная доска.
Происхождение названия
Название села происходит от реки Мелень, на берегах которой в древние времена находились мельницы, густо покрывали и реку Сейм.
История.
Село Мельня принадлежит к старейшим сел Конотопщины. Раньше считали, что первое упоминание о нем датируется 1500 годом, когда войска крымского хана Менгли-Гирея опустошали Волынь, Киевщину и прилегающие территории. По новым данным, Мельня как центр Мельнянской волости Путивльского уезда известна еще с 1360 года.
В первой половине XVII Мельня часто страдала от нашествия польской шляхты. В 1894 году с началом строительства железной дороги мельняны за мизерную плату работали на подсобных работах на узкоколейке. В 1904 году ее заменили ширококолейкой, в 1905 году открыли железнодорожную станцию Мельня, хотя могли бы назвать Чорноплатово – по названию ближайшей деревни. Но поскольку Мельня была большим селом (1917 году жило 1710 человек) остановились на ней. Была с 1884 года и школа – Мельнянское сельское начальное народное училище. Каждой десятой пятницы после Пасхи проходил ярмарка.
В 1934 году в с. Мельня открылась средняя школа, в которой обучалось 500 детей. В этих годах была разрушена церковь и на ее месте началось строительство клуба.
В годы Второй мировой войны село в сентябре 1941 года был оккупирован. С большими потерями – 250 человек – 6 сентября 1943 Мельня была освобождена от оккупантов.

МИХАЙЛО-АННОВКА (укр. Михайло-Ганнівка) – центр Михайло-Анновского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Турутино, Ульяновка и Фесовка.
Находится в 35 км от райцентра.
Население – 172 чел. (2001 г.)
Происхождение названия
По преданию, название села Михайло-Анновка происходит от имен его первых поселенцев Михаила и Анны Костенецкий – Михаила Александровича Костенецкий и его жены Анны. Иногда это село называли Костенецки.
У Конотопского сотника была красавица дочь. Звали ее Анной. Многие молодые люди просили ее руки, и Анна умоляла отца еще не отдавать ее замуж. Отец очень любил свою единственную дочь и поэтому взвешивал на ее прохання.А Анна любила Михаила, служившего у ее отца. Михаил был красивый, храбрый и притом изобретательный, он тоже неоднократно обращался к сотнику, прося руки его дочери, но всякий раз следовала отказ. И не потому, что полковник не уважал молодого солдата или не замечал его храбрости и упорства, а только потому, что Михаил был бедным.
И был Михаил хотя и бедным, но мудрым. Не мог он больше жить, чтобы не видеть своей любимой Анечки, не слышать ее поющего голоса. Михаил все искал выход из создавшегося положения, и ничего не шло в голову. И вот еще и пришла печальная весть от Анны: отец нашел ей богатого жениха. Его любимая Анечка просила помочь, не дать изуродовать ее красоту и молодость. Михаил не смог заснуть до утра. Только утром задремал немножко, и ему приснился странный сон, как спасти Анну. Ушел Михаил утра до богатого жениха и попросил у него мерку. Тот очень удивился и спросил: "Зачем бедному человеку мерка?" "Буду деньги мерить", – просто ответил Михаил.
Тот мужчина поколебался, но все же дал мерку. А сам быстренько побежал к сотнику и рассказал ему обо всем. В тот вечер полковник пошел к Михайловой хаты, стоявшей на краю города. Стал под окном и слушает. А Михаил сидит на полу и говорит вслух: "Одна мерка, две мерки, три меры ..." Считал долго Михаил деньги, которых у него не было. И не догадывался о том сотник тоже вторил под окном Михаилу. А потом, даже не дослушав, бросился бегом домой и благословил свою дочь.
Теперь уже сотник уговаривал Анну выходить замуж за Михаила. Быстро сыграли свадьбу, и молодые перешли жить к Михаилу. Дочь редко наведывалась к отцу, и сотник сам решил навестить молодых. Заглянул в окно к Михайловой хаты, а на всю печь только один горшок стоит, хлеба на столе нет. А его дочь и Михаил поют. Из этого сотник, что перехитрил его зять, и жаль было разлучать дочку с любимым мужчиной. И решил старый сотник сослать молодую пару можно дальше от города, на нераспаханные степи.
Взялись молодые хозяйничать, не жалея сил. Приехал сотник и увидел, что работа идет в строй, и стал помогать молодым. Дал им скот, построил дом. Дети Михаила и Анны тоже остались вместе с родителями, поженились, поставили новые дома ...
Так и начало зарождаться село с названием Михайло-Анновка, ставшая символом мудрости и любви.
История.
Вблизи села обнаружено поселение времени неолита.
Известно с XIX ст.
Село издавна было разбито на пять основных углов-хуторов, которые назывались в честь богатых выходцев из села: Билозирщина (ныне ул. Береговая), Сакаливщина (ныне ул. Садовая), Кандибивщина (центр села, часть ул. Набережной), хутор Митьолчин (часть ул. Роменской). Этот хутор заселили в основном выходцы из сел Карабутово и Жовтневое.
На территории улицы Роменской за барских времен стояли заводы, которыми славилась Михайло-Анновка. Часть улицы занимал завод, на котором изготовляли селитру, а за этим заводом, но с правой стороны, стоял кирпичный завод. Владельцем заводов был мануфактурщик Власенко. Кроме заводов, имел он также много земли. Перед революционными событиями 1917 года Власенко вместе с семьей исчез из села, оставив все свое имущество, которое впоследствии было коллективизировано.
Село пережило два года немецкой оккупации в годы Второй мировой войны. На войне погибло 228 человек, много молодежи было вывезено на работу в Германию.

ПЕКАРИ (укр. Пекарі) – центр Пекаревского сельского совета, в который не входят другие населённые пункты.
Находится в 38 км от райцентра на левом берегу водохранилища Ромен (река Ромен).
Население – 611 чел. (2001 г.)
Происхождение названия
Никаких достоверных документов о названии села Пекари и годы его основания не найдено. В народе существует два предания о названии села. Первое народное предание рассказывает о том, что название села происходит будто от названия диких свиней – пекарей, которые водились некогда в болотистых зарослях, которых было немало вокруг села.
Второй рассказывает о переселении крестьян из деревни Пекарского, что на Киевщине, польским князем Вишневецким еще в первой половине XVII века.
История.
Известно с XIX ст.
С 1756 по 1782 год село входило в состав Голинской сотни Прилуцкого полка, местные казаки несли ранговую службу. После аннексии Гетманщины со стороны Российской империи, были регулярные попытки закрепостить свободных людей.
В книге А. Лазаревского «Описание старой Малороссии» (1902 г. т. 2, с. 297-298) говорится, что первым державцем села Пекари был Иван Лисица, который в прошлом командовал Брацлавским полком. После смерти Лисицы осталось две дочери. Одна из них – Мария – была замужем за городничим сотником Андреем Стаховичем, а вторая – с Дорошенко Василием Андреевичем. В 1817 г. на средства штабс-капитана Петра Стаховича в селе Пекари построена церковь – единственная в деревне.
В 1834 г. – в селе 131 двор, где жили 601 человек. Землей владели преимущественно шляхтичи – Александр Стахович, Петр Стахович, Вениамин Стахович и А. Строй-Рихтер. Затем образовалось пять ведомств: Александровское, Воименивское, Софиевское, Петровское и Литарское. Земля каждого ведомства в основном принадлежала помещикам.
Больше всего было Софиевское ведомство, которое принадлежало госпоже Софии. С ней связан знаковый имущественный кофликт: она взяла в долг крупную сумму денег у казака Виктора Берка, который проживал в селе Хустянка. Долг оплатила вовремя, но вексель, в котором было указано, что имущество и земля за неуплату долга перейдет в руки кредитора, помещица не забрала. Дело дошло до суда, и суд отсудил имущество Берку, но за нечестность выслали его на три года в Курскую губернию. Вернувшись в Пекари, Берк «купил» дворянство и стал называться Виктор Берченко.
В 1900 г. на средства казака Виктора Берченко в селе построена школа, которая называлась «двуклассное министерское училище». Это была одна школа на десять окрестных сел. В школе работало два учителя и обучалось восемьдесят четыре ученика.

ПОПОВКА (укр. Попівка) – центр Поповского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Селище и Тулушка.
Находится в 15 км от райцентра на берегу реки Куколка. Рядом проходит железная дорога, станция Куколка.
Население – 4345 чел. (2001 г.)
Поповка - единственное в Сумской село, которое должно улицу Журналистов. Такой чести община удостоила тех, кто посвятил свою жизнь журналистике, а таких среди уроженцев села более двадцати.
Известные уроженцы села.
Кандидат исторических наук Е.Ю.Маленко.
Доктор филологических наук П.К.Яременко.
Достопримечательности.
Братская могила советских воинов (с. Тулушка)
История.
Поблизости с. Селище обнаружено поселение черняховской культуры.
Первые сведения о селе Поповка относятся к 1-й половине XVII века. По народному преданию, владельцем этих земель был поп из соседнего села Вировка. Он построил здесь свою мельницу и несколько домов. Позже землю начали заселять казаки, на холмах у реки Куколки образовывались хутора, названия которых происходили от фамилий первопоселенцев. Впоследствии эти хутора расширялись и слились в одно село, которое стали называть полевки. Он раскинулся по обеим берегам реки Куколки, которая в то время была полноводной. Позднее на реке были построены три водяные мельницы и две валуши для производства сукна.
По описанию, сделанному в 1654 г., село Поповка значится как большое село – 339 дворов, из них 130 казацких, а 133 – мещанских. Хорошие почвы и близость Конотопской крепости – вот основная причина возникновения в степной местности села Поповки.
В 1654 г. часть казаков села Поповка присягнула московскому князю Алексею Романову, но вскоре они приняли участие в обороне Конотопской крепости от агрессии русского войска (1659 г.). В это время усиливается развитие сельского хозяйства, крестьяне для посевов распахивают степи и вырубают леса.
На 1723 год в Поповке насчитывается уже почти 600 дворов. За гетмана Разумовского была создана отдельная Поповская сотня, в которую входили ближайшие села, включая и с. Вировка.
Накануне реформы 1861 года население Поповки составляло уже 4,5 тысяч человек. По свидетельствам старожилов, многие крестьяне во время столыпинской реформы переселились в Сибирь, а затем в 1914-1917 годах вновь вернулись в свое село. В Сибири до сих пор есть села, которые переселенцы из Черниговской назвали Батуринкою, Поповка и другие.
В 1837 году на средства местной землевладелицы К.П. Острянской была построена каменная церковь Пресвятой Троицы. Еще одна деревянная Преображенская церковь была построена в 1887 году. В 1870 году через село Поповку проложена железная дорога, связывавшая Курск с Киевом. Это сблизило попивчан с рабочими-железнодорожниками.
B 1878 году в старом здании устроили школу. В ней было три класса, учил один учитель. Это была так называемая Троицкая школа, помещение которой сохранилось и поныне. Была еще одна – Спасская школа. На 1897 год 80% детей были вне школы. В конце XIX века в селе открыто четырехлетнюю земскую школу, учились в ней в основном мальчики. В 1923 году школа была реорганизована в семилетку. В 1929 году была открыта школа колхозной молодежи, которую в 1935 году реорганизовали в десятилетнюю.

ПРИСЕЙМЬЕ (укр. Присеймів'я) – центр Присеймовского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Калишенково, Марьяновка, Новое, Озаричи, Черноплатово и посёлок Зализничное.
Находится в 22 км от райцентра.
Население – 161 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
Братская могила советских воинов (с. Озаричи)
В селе проходили съёмки фильма «Конотопская ведьма» (с. Озаричи)
История.
Первое упоминание о селе принадлежит к XVII ст.

САЛТЫКОВО (укр. Салтикове) – центр Салтыковского сельского совета, в который, кроме того, входят село Ракитное и поселок Белоусовка.
Находится в 26 км от райцентра у истоков безымянного ручья, который через 10 км впадает в реку Езуч.
Население – 785 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
Церковь святых Петра и Павла.
Мемориал Славы
История.
В 20-х годах XIX века на Конотопщине появилось новое село – Салтыково.
Название его происходит от фамилии помещика Салтыка – владельца земель.
В 1836 году салтыковский помещик Череп проиграл в карты помещику Гамалию семь семей, которые были насильно переселены в Симьяновку, там и улица называется Салтыковка.
В 1902 году в селе была открыта трехклассная церковная школа. Учились в ней в основном мальчики. Как и все села района Конотопа, с. Салтыково захватили события гражданской войны, коллективизации и Второй мировой войны. 389 жителей села ушли на фронт, 239 погибли. Память о них и о воинах, освобождавших село в 1943 году, увековечена в мемориале Славы, возведенном салтыковцами в 1958 году.

САХНЫ (укр. Сахни) – центр Сахновского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Бондари и Савойское.
Находится в 10 км от райцентра.
Население – 590 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
В память о погибших на войне и воинах, освобождавших село, в 1961 году в Сахно построен мемориал Славы.
История.
Время основания села Сахны неизвестен. Первое письменное упоминание о нем приходится на вторую половину XVII века. Образовалось оно из хуторов около построенной в 1883 году Николаевской церкви. В 1885 году была построена 3-классная начальная школа. До этого школы в селе не было. Население было неграмотное, лишь отдельные лица учились у дьяка или попа. В школу ходили дети с. Сахны, Бочаров, Новоселовки, Репок, Холодов, Савойского и других сел и хуторов. Ведало этой школой земство, которое находилось в Конотопе. Попечителем школы был член Государственной Думы Семен Мовчан. В 1919 году по инициативе крестьян построена Бондаривская начальная школа, которая в 1931 году стала семилеткой.
После установления советской власти была открыта Бондаривский сельский совет, объединявший села Сахни, Новоселовку, савойская. В 1959 году сельский совет перенесли в село Бочечки, а в 1987 году - в село Сахни.
В первые годы советской власти открыт медицинский пункт, где работало два медицинских работника. В 1931-1933 годах в селах Бондари и Сахны были созданы колхозы. Работали детские ясли, клуб, магазин.
Тяжкого бедствия нанесла селу фашистская оккупация. Многие жители погибли в Конотопской тюрьме, около 50 молодых людей вывезли в Германию на работу. 162 односельчана погибли на войне. В память о погибших на войне и воинах, освобождавших село, в 1961 году в Сахно построен мемориал Славы.

СОСНОВКА (укр. Соснівка) – центр Сосновского сельского совета, в который, кроме того, входят село Вольное и посёлок Шевченковское.
Находится в 15 км от райцентра на левом берегу реки Куколка.
Население – 932 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
Вблизи Сосновки вдали от города и шумных дорог, в тихом уголке, в долине четырех оврагов находится казацкая могила. В долине, которую образуют четыре поля, насыпан курган высотой 8-9 метров и шириной 45-50 метров. Курган окружают со всех сторон три ступеньки (ярусы). Лучше всего сохранился средний, по которому можно удобно обойти весь курган. Курган простоял 346 лет, и его защищала сама природа.
История.
В 2 км находится на виду большой курган, где, по предположениям исследователей, похоронены царские ратники, которые прежде не по своей воле пришли сюда, под Конотоп, и погибли, выполняя царский приказ.
Территория, на которой раскинулось село, начала заселяться в начале XVII века беглецами с правобережной Украины. Именно в первой половине XVII века Конотопский староста Сосновский основал селение, которое от его фамилии стало называться Сосновка.
В годы Освободительной войны 1648-1657 годов село вошло в состав Конотопской сотни Нежинского полка и была подчинена Конотопской ратуши.
После Переяславской Рады в 1654 году население Сосновки, как и все население Нежинского полка дало клятву на верность России.
В 1659 году около с. Сосновка, на переправе, произошел один из эпизодов Конотопской битвы между войсками гетмана Ивана Выговского и русско-казацкими войсками под командованием князя Алексея Трубецкого прорусского гетмана Ивана Беспалого.
В 1687 году с. Сосновка было отдано черниговскому полковнику Якову Лизогубу. Затем оно стало собственностью помещика Покорского.
Трижды в год – в январе, июне и сентябре – в Сосновки на ярмарку съезжались жители не только близлежащих сел, но и соседних с Конотопским уездом.

ТЕРНОВКА (укр. Тернівка) – центр Терновского сельского совета, в который не входят другие населённые пункты.
Раскинулось на левом берегу р. Терн, в 36 км от райцентра. В 12 км от железнодорожной станции Грузкое. Село вытянуто вдоль реки на 9 км.
Население – 645 чел (2001 г.)
Достопримечательности.
В 1958 году в с. Терновка воздвигнут памятник воинам, погибшим за освобождение села, а в 1975 году в список погибших были занесены и фамилии односельчан, не вернувшихся с войны.
История.
Своими корнями село Терновка уходит в начало XVII века. Люди селились на берегах Терна, выращивали лен, коноплю, которые отправляли на Курский канатный завод, где изготовляли канаты для российского флота.

ХИЖКИ (укр. Хижки) – центр Хижковского сельского совета, в который, кроме того, входит село Прилужье.
Раскинулось на левом берегу р. Сейм, в 33 км от райцентра.
Население – 491 чел. (2001 г.)
19 августа 2010 года отмечалось 400-летие села.
Достопримечательности.
Братская могила советских воинов.
Урочище Боромля (с. Прилужье)
История.
Вблизи села сохранились остатки поселений времени неолита и времени бронзы, городище и поселение скифов, городище северян (VIII-X ст.).
Село Хижки возникло в первой четверти XVII века. Вероятнее всего, название села пошло от слова «Хижина», так назывались домики, которые были построены на берегу реки Сейм. Первыми жителями села были казаки и крестьяне, переселившиеся в эти края с Правобережной и Приднепровской Украины, а также крепостные крестьяне из России. В период Гетманщины село Хижины принадлежало сотнику Кролевецкой сотни Якова Лизогуба.
В начале XVII века село переходит к Конотопской сотне. После Полтавской битвы Петр I отдает Хижки сотен Полтавского полка Михаилу Марковичу и Роману Фененко. С тех пор более 200 лет в с. Хижки властвуют эти династии.
На средства землевладелицы Маркович в 1806 году была построена каменная церковь Воздвижения Святого Креста (разрушена по приказу Совета в вопросах религии при Совете министров СССР от 19 марта 1986 года) Последний раз служба в церкви правилась в 1970 году.

ШАПОВАЛОВКА (укр. Шаповалівка) – центр Шаповаловского сельского совета, в который, кроме того, входит село Привокзальное.
Находится в 11 км от райцентра на правом берегу реки Куколка.
Население – 815 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
В 1965 году жители с. Шаповаловка построили памятник воинам-освободителям, а чуть позже – Мемориал.
История.
На околице села обнаружена стоянка времени палеолита (свыше 15 тыс. лет тому) и поселения времени неолита (IV тыс. до н.э.).
Впервые вспоминается в документах второй половины XVII ст.
В конце XVII века Шаповаловские земли переходят в собственность Конотопского сотника Федора Костенецкого, который на скупленные у казаков и посполитых крестьян землях начал здесь селить "подсоседков", т.е. соседей. Одними из первых таких "подсоседков" встречаются фамилии Самусь, Величко, Чайка, Синикопы и др. От их фамилий остались старые названия улиц – Чайковка, Синикопивка и др.
В 1659 году около села Шаповаловка произошла Конотопская битва гетмана Иван Выговского с царскими войсками под командованием князя Алексей Трубецкого. Битва закончилась полным поражением войск Трубецкого.
В описании 1711 года Шаповаловка показана как местность, принадлежавшая Конотопской ратуше. Позже большинство Шаповаловских земель переходит в собственность Д.Ф. Костенецкого и госпожи Василисы.

ШЕВЧЕНКОВО (укр. Шевченкове, до 1923 г. – Гировка) – центр Шевченковского сельского совета, в который, кроме того, входит село Торговица.
Находится в 20 км от райцентра на берегу канала, который соединяет реку Куколка и реку Ромен.
Население – 650 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
Усадьба Лазаревских.
История.
Поблизости с. Шевченково обнаружены городища и поселки времен Киевской Руси, курганы и курганные могильники, поблизости с. Торговица найдены курганы и курганный могильник.
Село Шевченково (бывшая Гиривка) возникло в середине XVII века. Ранее о нем нигде не упоминается. Поселения Гиривка была на землях Карабутовских. Карабутивцы Гирьонки еще в 1691 году продавали здесь свои земли заднепровцу Юрию Харевичу, который поселился у хутора Гиривка.
Гиривка оставалась свободным селом до 1689 года, затем было отдано Иваном Мазепой Радичу. Став гирявским хохяином Радич начал здесь скупать земли и скупил их 1200 десятин. После Радича с 1709 года и до конца XVIII века шли споры между зятьями Радича (их у него было 5) за владение Гиривкою.
В конце XVIII века в селе Гиривка появились новые помещики. В этот период одна из дочерей Лащинских (дочь Афанасия Лащинского – зятя Радича) выходит замуж за мелкопомещецкого дворянина Матвея Ильича Лазаревского, который в течение 45-летней чиновничьей службы находился на незначительных должностях. В собственности М.И. Лазаревского в селе Гиривка и на хуторе Таранский было 23 крестьянина мужского пола и разной земли 70 десятин, и с женой дали в приданое 15 душ мужского пола крестьян и 80 десятин земли. Семья Лазаревских не имела дружественных или родственных связей с местными помещиками, более того, между ними складывались неприязненно-враждебные отношения.
С семьей Лазаревских имел дружеские и близкие отношения известный украинский поэт Тарас Григорьевич Шевченко. Он приезжал к ним в 1845 и в 1859 гг.

ШПОТОВКА (укр. Шпотівка) – центр Шпотовского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Крупское и Першотравневое.
Находится в верховье р. Сухой Ромен, в 34 км от райцентра.
Население – 724 чел.
Достопримечательности.
Обелиск Славы
История.
По рассказам старожилов, первые поселенцы обосновались по берегам и балках Великого Попова Яра и реки Сухой Ромен, которая в те времена была очень мелководный и летом очень зарастала. Плодородные земли привлекали переселенцев из Правобережной Украины.
В конце XVII века полковник Корсунского полка Федор Кандыба переселил часть казаков с Куриловки (ныне с. Жовтневое) ближе к земле, которую они обрабатывали. Большинство из них имели фамилию Шпота. Так возник хутор Шпотовка.
С 1870 г. хутор носит название село Шпотовка. В 1873 г. началось строительство церкви. 4 ноября 1877 г. в праздник Казанской Богоматери церковь освящена.
В 1884 г. в селе открылась одноклассная школа, построенная при въезде в село со стороны села с. Капитановка. Школа несколько раз перестраивалась. В 1887 г. школа реорганизована в среднюю.
В 1891 г. построена деревянная Казанская церковь на средства помещицы М. Д. Бабаниной.
В 1900 г. в селе построили больницу.
Шпотовка делилась на две общины: Кандыбы и молодых людей. В 60-х годах XIX века экономию панычей купил Прокоп Тимошенко, отец будущего ученого в области инженерного образования Тимошенко Степана Прокофьевича.
Село пострадало вследствие геноцида украинского народа 1932-1933 годов.
Село оккупировано немцами в 1941. Защищали Родину на фронтах войны 184 жителя села. 10 сентября 1943 село Шпотивка было освобождено войсками Советской армии. В бою за село погибли 63 воина 248-й отдельной курсантской стрелковой дивизии. 112 жителей Шпотивка погибли на фронтах войны. Их фамилии занесены на мемориальную доску на обелиске Славы.

ЮРОВКА (укр. Юрівка) – центр Юровского сельского совета, в который не входят другие населённые пункты.
Находится в 36 км от райцентра.
Население – 825 чел. (2001 г.)
Достопримечательности.
Мемориал Славы.
История.
Выросло село из хутора, основанного в степи в начале XVIII века священником богатого сотенного села Корибут Стефаном Ивановым. После возобновления 1739 Корибутовскойсотни в составе Прилукского полка, Юровка принадлежала к ней. С перемещением сотенного центра до села Голинка (1751), Юровка в числе населенных пунктов Голинский сотни.
После аннексии Гетманщины Московским государством (1781), хутор перешел во владение правителя Батуринской волости генерала графа Юрия Вейсбаха. На этом месте возникла слобода, названная по крестному имени властелина – Юровка. Новая слобода вошла в состав Великосамбирской волости.
Во время распродажи имений бывшего гетмана Кирилла Разумовского, Юровка была приобретена потомком генеральной старшины Украины Григорием Тарновским – он обладал более тысячи десятин земли.
Население Юровка было почти неграмотное – якобы на все село было лишь один грамотный человек. Примерно в 70-80 годах XIX века открыто «Юровское начальное (одноклассное) училище» – начальная школа, в которой было три класса и один учитель. Обучение проводилось на русском языке. В школе было не более 50 учеников – преимущественно дети зажиточных крестьян. Школу можно было назвать «мужской», так как девушки в нее не ходили.
В 1960-70-х годах построили новый торговый центр, Дом культуры, помещение конторы совхоза «Заря» и сельсовета, детский сад, фельдшерский пункт.