Села и поселки
Таращанского района

ВЕЛИКАЯ БЕРЕЗЯНКА (Велика Березянка) – центр Великоберезянского сельского совета, в который, кроме того, не входят другие села и поселки.
Находится в 20 км от районного центра и в 40 км от железнодорожной станции Ольшаница. Село расположено у Среднего Поднепровья – одной из наиболее давно и густо заселенной местности интенсивного формирования древнерусской, а затем украинской народности.
Территория села 5,516 кв. км расположена на высоте 193 метра над уровнем моря. На землях Великой Березянки находится высочайшая вершина Киевщины высотой 273 метра, на Приднепровской возвышенности – водоразделе между бассейнами рек Днепр и Южный Буг.
Население – 1483 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Храм в честь Архистратига Михаила
Памятник жертвам фашизма
Братская могила воинов Советской Армии, погибших в годы Второй мировой войны
Памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
История
Село Великая Березянка принадлежало Кившоватскому льняному имению и по административному делению XVI века относилось к Белоцерковскому староству Киевского воеводства Речи Посполитой. Древнейшим (из известных) историческим упоминанием о селе можно считать решение Польского сейма 1663, согласно которому Кившоватское имение с окрестностями, включая Великую Березянку, выделили из Белоцерковского староства в собственность Матфея Млодецкого.
В визите Тетиевского церковного деканата за 1741 г. указано, что в Великой Березянке было 40 дворов, которые относились к приходу кившоватской церкви Преображения.
С 1708 по 1781 и с 1796 село административно принадлежало Таращанскому уезда Киевской губернии Российской империи.
При отмене в 1861 году крепостного права в селе проживало более 2 тысяч жителей, в т.ч. 12 католиков и 15 евреев. В 1880 году в приходе сельской церкви насчитывалось 2500 православных прихожан, в 1917 году 3048 прихожан, из которых 1520 мужчин и 1528 женщин.
Династическими помещиками имении в местечке Ковшеватая, к которому принадлежала Великая Березянка были: с 1663 Млодецкий Матвей, с 1701 Млодецкий Константин, с 1724 Млодецкий Антоний, с 1738 Млодецкий Францишек, с 1774 Млодецкий Иосиф с 1790 Млодецкий Иван, который 1811 открыл в Великой Березянке винокурню. С 1852 царил Млодецкий Иосиф, с которым купец Френкель С.П. в 1860 году заключил контракт на аренду сельской ветчины. Последним династическим помещиком Великой Березянки был граф Млодецкий Владислав Иосифович (1870-1925). Его экономом в селе был Соколовский Аполлинарий Иванович. Барское хозяйство с 15.03.1899 арендовал Яцкешевич.
В 1864 году в Великой Березянке было 609 дворов с 2899 жителями, из которых 1400 человека, 1499 женщины, действовала экономия (поместье) с кирпичной фабрикой, конным заводом и винокурней, работало 24 ветряные и 1 водяная мельницы, 7 кузниц. Хозяйство вел арендатор (арендатор) Лукашевич Марцель Казимирович.
В 1905 году в Великой Березянке состоялось выступление крестьян, который возглавил И.Я. Коберник. Беднота начала громить панское имение, делить помещичью землю. Но выступление было подавлено карателями.
В 1916 году в селе заработали 2 мельницы с газогенераторным приводом (на дровах).
После самоотречения в феврале 1917 царя Николая II и октябрьского большевистского переворота в Петрограде, руководящим органом в деревне стал революционный комитет. В то время власть в Таращанском уезде вооруженным путем переходила от гайдамаков с немецкими оккупантами в красных, затем к деникинцам и белополякам. В 1920 г. таращанский край заняло войско бригады Котовского. В районе, в т.ч. Великой Березянке, завоеванную власть защищала 17 кавалерийская дивизия, она уничтожала вражеские отряды и элементы и помогала устанавливать советскую власть.
В 20-х годах ХХ века в селе появились избы-читальни, библиотека, фельдшерский пункт.
Неслыханным бедствием для села был голодомор 1932-33 годов, который отобрал жизнь у менее 242 березян, в т.ч. 122 детей (точные данные отсутствуют).
Во время Второй мировой войны 118 жителей села награждены орденами и медалями Советского Союза.
В конце 1980-х за счет средств колхоза в Великой Березянке развилась производственная и социальная инфраструктура. Село полностью газифицировано, заасфальтированы дороги, построены новые помещения сельсовета, конторы, почты, детского сада, двухэтажный жилой дом и усадьбы для специалистов, централизованную газовую котельную. Налажено изготовление минеральной воды «Великоберезянська» и 4-х наименований безалкогольных напитков, поставляемых за пределы села, района и области.

ВЕЛИКАЯ ВОВНЯНКА (Велика Вовнянка) – центр Великововнянского сельского совета, в который, кроме того, не входят другие села и поселки.
Находится в 15 км от районного центра и в 43 км от железнодорожной станции Ольшаница.
Население – 538 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Свято-Троицкий храм
История
Первое упоминание о селе Великая Вовнянка в исторических документах принадлежит 1765 г.
По состоянию на 1885 г. в бывшем собственническом селе Жидивскогребельской волости Таращанского уезда Киевской губернии проживало 1186 человек, насчитывалось 183 двора, существовали православная церковь, школа, постоялый двор.

ВЕСЕЛЫЙ КУТ (Веселий Кут) – центр Веселокутовского сельского совета, в который, кроме того, не входят другие села и поселки.
Водоемы – Гнилой Тикич
Население – 692 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Братская могила воинов Советской Армии, погибших в годы Второй мировой войны
История
В селе до середины XIX века действовала греко-католическая община, которая имела свой храм, а у него – кладбище, на котором преимущественно хоронили священников и членов их семей.
В 1928 г. храм разрушен советской властью, а место превращено в свалку мусора. С тех времен остался фундамент храма, который зарос кустарниками.

ВЛАДИМИРОВКА (Володимирівка) – центр Владимировского сельского совета, в который, кроме того, входит населенный пункт Червоные Яры.
Население – 511чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Группа братских могил воинов Советской Армии и памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
Братская могила воинов Советской Армии, погибших в годы Второй мировой войны (с. Червоные Яры)
История
Основано в 1775 г.

ДУБОВКА (Дубівка) – центр Дубовского сельского совета, в который, кроме того, входит населенный пункт Малая Вовнянка
Находится в 20 км от районного центра.
Население – 485 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Церковь святого Александра Невского
Братская могила воинов Советской Армии, погибших в годы Второй мировой войны
История
Основано в 1765 г.

КИРДАНЫ (Кирдани) – центр Кирдановского сельского совета, в который, кроме того, не входят другие села и поселки.
Раскинулось на левом берегу реки Котлуя (приток Роси). Расстояние до районного центра – 4 км. Вблизи села – большие масивы лесов Таращанского лесничества.
Население – 753 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Свято-Успенский храм
Братская могила воинов Советской Армии, подпольщиков и партизан, погибших в годы Второй мировой войны
История
Вблизи села есть большой курган – Лысая Могила. В селе найдено несколько римских монет.
Впервые в исторических документах село вспоминается в XVI веке.
В 1855 году крестьяне с. Кирданы участвовали в восстании, известном под названием Киевского казачества.
В 1918 году во время немецкой оккупации многие жители села влилось в партизанский отряд, действовавший на территории Таращанского уезда.
Во время Второй мировой войны вблизи Кирдан действовал партизанский отряд под командованием капитана Б.К. Бабенко. 15 жителей села входило в состав отряда, из них 5 расстреляны оккупантами в 1942 году.

КИСЛОВКА (Кислівка) – центр Кисловского сельского совета, в который, кроме того, входит населенный пункт Буда.
Население – 382 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Монастырь Святых Царственных мучеников
Памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
Братская могила воинов Советской Армии, погибших в годы Второй мировой войны
История
Основано в 1884 г.

КОВШЕВАТАЯ (Ківшовата) – центр Ковшеватовского сельского совета, в который, кроме того, входит населенный пункт Маковецкое.
Расположено над рекой Кисловка (приток Роси), в 13 км от Тараща. Расстояние до железнодорожной станции Ольшаница – 37 км.
Население – 2400 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Музей «Светлица»
Церковь Рождества Богородицы
Братская могила Советской Армии и памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
История
У с. Ковшеватая есть два кургана скифского времени – Безымянный и Подолячка (V-IV вв. до н.э.). В захоронениях обнаружены железный панцирь, наконечники копий, удила и 38 бронзовых стрел, а также 38 украшений из бронзы в виде головок животных и птиц. Кроме того, в селе найдены римские монеты (II в. н.э.). Вблизи села есть остатки городища Киевской Руси.
Отдельные ученые относят основания села во времена монголо-татарского нашествия (XIII в.), Ссылаясь на происхождение названия («Кош» – по-татарски «состояние»). Существует также утверждение, что село основано запорожскими казаками. В исторических документах первой половины XV в. местность, на которой расположена Ковшеватая, упоминается как урочище Бовкун, где жители Белоцерковщины занимались бортничеством и охотой. В конце XVI – первой половине XVII в. поселением владели польские магнаты Островские, Чернишевич и др. После Белоцерковского договора 1651 г. польский король издал грамоту на владение Ковшеватая сначала С. Млодецкому (1651), а затем И. Ярошинскому (1653). Но в связи с освободительной войной украинского народа они остались номинальными владельцами.
Крестьяне Ковщеватой не признавали польско-шляхетской власти. Часть из них присоединилась к войску Богдана Хмельницкого. В деревне сохранялись пищали, а также значительные запасы свинца, пороха, ядер, пуль и тому подобное. В январе 1654 года жители приняли присягу на верность Российскому государству. В том же году российский царь пожаловал с. Ковшеватая вместе с другими городками и селами генеральному писарю Запорожского войска И. Выговскому. Однако Правобережная Украина осталась под властью Польши, и король Ян Казимир 1660 г. передал с. Ковшеватая в ленное владение магнатам Млодецкого. Кроме с. Ковшевата, они получили 12 сел и 33147 десятин земли, в т.ч. 5600 десятин леса. Подчиненные должны были выполнять различные феодальные повинности и отрабатывать барщину, которую владельцы имений все время пытались увеличить.
Долгое время о героических временах с. Ковшеватая напоминали руины кошеватского замка, строительство которого относят к середине 16 века. Местному исследователю Л. Лащенко удалось разыскать документальные сведения о том, что кошеватский замок имел двойную структуру – это делалось потому, что «двойной» замок врагам взять труднее, чем обычный. Этот замок был одним из важных центров колонизации нашего края после татарского погрома. Недаром двойное замочное сооружение изображено на историческом гербе города Кошеватоя. Разрушен замок был во время восстания под руководством Семена Палия в 1702-1703 годах. Именно в этом замке был убит и тогдашний обладателя Кошеватоя И.Й. Млодецкого. Однако, даже после этого восстания Млодецкие не перестали быть владельцами богатого ленного поместья. Кстати, обширность и богатства их имений, были следствием того, что в некоторых документах господа Млодецкие стали титулуватися графами. Этот титул был подтвержден римским папой в конце 19 века.
В начале XVIII в. с. Ковшеватая было сотенным городком и находилась под властью казацкой старшины. В составе Фастовского полка казаки села принимали участие в Полтавской битве 1709 года. Но после Прутского мира (1711) с. Ковшеватая осталось под властью Польши. Барский гнет и произвол вызвали новую волну антифеодальной борьбы, особенно усилилась во время гайдамаков. В 1734 году жители с. Ковшеватая снова разгромили имение. При Колиивщине в 1768 году перепуганная шляхта бежали из деревень Ковшеватского ключа. Повстанцы разрушили имения, а тех господ, кто попал в их руки, убили.
После воссоединения с Россией с. Ковшеватая вошла в Пятигорск, а с 1800 года – в состав Таращанского уезда. Село осталось в собственности Млодецкого. В 1841 г. здесь было 872 ревизские души крепостных и 549 лиц других сословий.
Положение крепостных был очень тяжелым. Они не имели никаких прав. Кроме того, помещик под всякими предлогами увеличивал барщину и уменьшал крестьянские наделы. Среди крестьян нарастало недовольство, которое вылилось в открытое выступление во время Киевского казачества в 1855 году. Крепостные отказались выполнять барщину, составляли списки «казаков», считая себя свободными. 26 марта 1855 около 200 крестьян с. Ковшеватая, Кисловка и Степка, собравшись в с. Ковшеватая, угрожали выступить против «дворян». Перепуганный Млодецкий поспешил к Тараще за помощью. В село прибыла комиссия. Крестьяне «успокоились», но, как они говорили, до «определенного времени», чтобы при первой возможности снова восстать против помещиков.
Реформа 1861 года не внесла существенных изменений в экономическом положении крестьян. Те из них, кто получил небольшие клочки земли, должны были идти в кабалу к тому же помещику. В результате дробления наделов росло число малоземельных крестьян. В 1900 году в с. Ковшеватая было 4300 десятин земли, из которых 952 принадлежало графу В.И. Млодецкому, 81 – церкви, 3267 – крестьянам. Графское имение стало настоящим капиталистическим хозяйством. Земля сдавалась в аренду. Обрабатывали ее наемные сельскохозяйственные рабочие.
В пореформенный период, особенно в начале XX в., происходил интенсивный процесс расслоения крестьян. В 1912 году подавляющее большинство хозяйств с. Ковшеватая вовсе не имела земли или владела незначительными наделами. Малоземельные и безземельные крестьяне должны были идти в батраки к помещикам и кулакам, часть их искала заработка в промышленных центрах или в крупных помещичьих экономиях.
19 мая 1905 г. крестьяне с. Ковшеватая объявили забастовку против помещика, разогнали всех служащих имения Млодецкого и арендаторов, на следующий день арестовали приказчиков и эконома. Бастующие были намерены распределить помещичью землю. Власти срочно послали в село подразделение драгун, которые жестоко расправились с крестьянами. Но забастовки не прекратились.
Накануне первой мировой войны из промышленных предприятий в селе действовали паровая мельница и пивоваренный завод. Власти мало заботились о здравоохранении населения. Из медицинских учреждений в с. Ковшеватая были аптека и земская больница, где работали врач, 3 фельдшера и акушерка. Больница обслуживала 11 сел. На низком уровне было и народное образование. Одноклассная и двухклассная церковные школы не могли охватить всех детей школьного возраста. В одноклассной школе обучение продолжалось три года и после экзаменов только мальчики могли вступить в двухклассную школу, потому что девочек не принимали.

КОСЯКОВКА (Косяківка) – центр Косяковского сельского совета, в который, кроме того, входит населенный пункт Антоновка.
Расположено по оба берега рек Гнилой Тикич и Березянки, в 25 км от районного центра и в 50 км от железнодорожной станции Ольшаница.
Население – 566 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Музей боевой славы
Музей краеведческий «Светлица»
Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы
Группа братских могил воинов Советской Армии, погибших в годы Второй мировой войны
История
Впервые Косяковка упоминается в исторических документах за 1765 г.
В 1905 году состоялось выступление крестьян, которые работали в помещичьей экономии. Вызванные помещиком войска подавили это выступление.
Во время Второй мировой войны в селе действовала подпольная антифашистская группа под руководством И.Я. Байдикова.

КРИВАЯ (Крива) – центр Кривянского сельского совета, в который, кроме того, не входят другие села и поселки.
Население – 342 чел. (2001 г.)

КРУТЫЕ ГОРБЫ (Круті Горби) – центр Крутогорбовского сельского совета, в который, кроме того, не входят другие села и поселки.
Находится в 20 км от районного центра и в 40 км от железнодорожной станции Ольшаница.
Население – 727 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Братская могила воинов Советской Армии, погибших в годы Второй мировой войны

ЛЕСОВИЧИ (Лісовичі) – центр Великоберезянского сельского совета, в который, кроме того, входит населенный пункт Потоки.
Находится вдоль реки Котлуя в 4 км от Таращи. Расстояние до железнодорожной станции Ольшаница – 27 км.
Население – 1501 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Братская могила воинов Советской Армии и памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
Братская могила советских танкистов, погибших в январе 1944 года (с. Потоки)
История
На месте современного села был когда-то город Самбор. Возможно, киевский князь Ярослав Мудрый поселил здесь людей, выведенных им из Галичины, и они, в память о родине, дали этому городу название Самбор. Позже поселение разрушили татары до основания. Под самым селом проходил печально известный Черный путь.
В период с 1575 до 1586 в городе Самбор был Свято-Николаевский монастырь. Во время набегов и уничтожения города Самбора монголо-татарами деревянную церковь монастыря монахи разобрали и, переходя лесами, перенесли по Богуслав – под с. Хохотва, в урочище Монашеский Яр. Монастырь был назван в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В конце 16 в. во время монголо-татарских набегов монастырь был разрушен.
В 1654 году Лесовичи (Лесевич) было сотенным городком Белоцерковского полка. Военными вопросами Лисовицкой сотни руководил назначенный полковником сотник, а гражданскими – городовой атаман вместе с органами мещанского самоуправления. В том же году жители городка приняли присягу на верность Российскому государству.
После Андрусовского перемирия 1667 Лесовичи остались под властью Польши в составе Белоцерковского, а с 1740 года – Таращанского староства. По люстрации 1789 г. в селе насчитывалось 168 дворов с населением 1008 человек, в т.ч. 13 ткачей и 5 мельников.
В пользу таращанского старосты население выполняло повинности в форме отработочной и натуральной ренты.
После воссоединения Правобережной Украины с Левобережной в составе России Лесовичи были переданы барону Оггер, который в 1820 году продал их графини Браницкой.
Феодально-крепостническая эксплуатация и малоземелье переполняли чашу крестьянского терпения. Когда в 1855 году в Таращанском уезде начались выступления крестьян, к ним присоединились и крепостные Лесовичи. Они отказывались выполнять панщину, распоряжения местных властей, составлять списки «вольных казаков».
Реформа не оправдала надежд крестьян. В пореформенный период крестьянские хозяйства, кроме высоких выкупных платежей, были обременены еще и всевозможными налогами – поземельным, подушным, на содержание духовенства и крестьянского общественного управления и др.
В 1900 году в Лесовичи насчитывалось 817 дворов с населением 4551 человек. Земли в селе было 4577 десятин, из которых 1051 десятина принадлежала Браницким, 39 – церкви, 848 – удельному ведомству, которое сдавало ее в аренду дворянину Щавинскому и обывателю В.Т. Слупчинському, и только 2639 десятин принадлежало крестьянам.
В период революции 1905-1907 гг. ненависть к помещику и арендаторам вылилась в открытые выступления. Крестьяне совершали массовые самовольные порубки леса, за что некоторые из них были приговорены к заключению. Но жители Лесовичи не дали забрать осужденных. Для исполнения приговора в село прибыл пристав Таращанского уезда, полицейский надзиратель, команды пеших и конных стражников. Только тогда удалось осужденных доставить в Таращанскую тюрьму. Еще более ухудшилось положение сельской бедноты после проведения столыпинской реформы.
Внешний вид Лесовичи был некрасив. Вдоль улиц, по таращанскому пути и по дороге на с. Потоки стояли старые, покосившиеся дома. А посреди села, кроме церкви, построенной еще 1796, содержались кабак и расправа.
На очень низком уровне было народное образование. В селе работала только церковная школа, открытая в 1859 году.
Советская власть в Лесовичи была установлена в январе 1918 года. Но уже в марте село заняли немецкие войска. Когда в июне 1918 года вспыхнуло Таращанское восстание, подавляющее большинство крестьян поднялось на борьбу против интервентов и гетманцев. В Лисовичах в доме П.М. Лещенко находился штаб восстания. 12 июня отряды повстанцев, которые наступали со стороны Лесовичи и Кирдан, выбили оккупантов из Таращи и стали полновластными хозяевами в уезде.
С июля 1941 г. село и район оккупирован немецко-фашистскими захватчиками. 5 января 1944 г. Тараща с окрестностями была освобождена советскими войсками.

ЛУКА (Лука) – центр Лучанского сельского совета, в который, кроме того, не входят другие села и поселки.
Размещено в 21 км от районного центра и в 35 км от железнодорожной станции Ольшаница.
Население – 2570 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Братская могила воинов Советской Армии, погибших в годы Второй мировой войны
Братская могила воинов Советской Армии и памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
История
Возле с. Лука в могильнике предскифского времени (IX-VII вв. до н.э.) найдено 15 бронзовых браслетов. В селе обнаружена римскую монета II в. н.э. и клад из 244 пражских монет XIV в.
Впервые село упоминается в исторических документах за 1732.
В 1860 году в селе построен сахарный завод.
В 1905 году состоялась забастовка крестьян, работавших в экономии помещика. Помещик отказался удовлетворить их требования и вызвал войска. Возмущенные крестьяне повредили помещичьи здания, прекратили подачу воды из пруда на завод. В село были вторично вызваны войска, которые жестоко наказали непокорных.
В годы Второй мировой войны вблизи села действовал партизанский отряд им. Чапаева под командованием А.А. Мащенко.

ЛУКЬЯНОВКА (Лук’янівка) – центр Лукьяновского сельского совета, в который, кроме того, входит населенный пункт Малоберезанское.
Через село проходит шоссе Белая Церковь - Звенигородка. Расстояние до железнодорожной станции Ольшаница – 32 км, до районного центра – 7 км.
Население – 785 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Достопримечательности железоделательного производства
Урочище «Жеребец»
Братская могила воинов Советской Армии и памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
Группа братских могил воинов Советской Армии, погибших в годы Второй мировой войны (с. Малоберезанское)
Памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны (с. Малоберезанское)
История
Вблизи села, в лесу, находятся два городища XVII в. с остатками земляных валов.
Впервые в исторических документах село вспоминается в 1734 году.

ПЕТРОВСКОЕ (Петрівське, до 1924 года – Юшкив Рог) – центр Петровского сельского совета, в который, кроме того, не входят другие села и поселки.
Находится вблизи шоссе Тараща-Ставище, в 18 км от районного центра и в 42 км от железнодорожной станции Ольшаница.
Население – 731 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Братская могила воинов Советской Армии и памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
История
Впервые Петровское упоминается в исторических документах за 1789.
С 1566 до 1793 г. в составе Брацлавского воеводства Великого княжества Литовского (до 1569) и Речи Посполитой.
С 1793 по 1795 годы в составе Пятигорского уезда Брацлавского наместничества.
С 1795 года село было административным центром и принадлежало к Юшковорожской волости Таращанского уезда Киевской губернии.
В 1889 году здесь происходили беспорядки крестьян, отказавшихся платить выкупные платежи за землю.
В 1924 село было переименовано в честь Петровского Г.И.
При искусственном голодоморе 1932-33 гг. лишь по архивным данным установлено 605 фамилий умерших от голода.

ПЛОСКОЕ (Плоске) – центр Плосковского сельского совета, в который, кроме того, не входят другие села и поселки.
Находится в 20 км от районного центра и в 40 км от железнодорожной станции Ольшаница.
Население – 683 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Музей истории
Памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
История
Первое упоминание о селе в исторических документах принадлежит к 1765 годк.
В 1905 году здесь состоялась забастовка сельскохозяйственных работников.
В 1918 году в селе действовал партизанский отряд, боровшийся против немецких оккупантов и гайдамаков.
Во время Второй мировой войны в районе села действовал партизанский отряд им. Чкалова под командованием Б.Д. Кузенного.

РОЖКИ (Велика Березянка) – центр Рожковского сельского совета, в который, кроме того, не входят другие села и поселки.
Находится в 22 км от районного центра и в 45 км от железнодорожной станции Ольшаница.
Население – 822 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Рожковский источник
Группа братских могил воинов Советской Армии и памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
История
Во время Второй мировой войны в районе с. Рожки действовал партизанский отряд, которым командовал Б.Д. Кузенный.

САЛИХА (Салиха) – центр Салихского сельского совета, в который, кроме того, не входят другие села и поселки.
Находится в 3 км от шоссе Тараща – Белая Церковь и в 12 км от железнодорожной станции Ракитное
Население – 890 чел. (2001 г.)
История
Салиха возникла в XVIII веке.
В годы Второй мировой войны в борьбе против немецко-фашистских захватчиков в тылу врага активно участвовали 54 жители села.

СЕВЕРИНОВКА (Северинівка) – центр Севериновского сельского совета, в который, кроме того, входит населенный пункт Красюки.
Находится в 20 км от районного центра и в 40 км от железнодорожной станции Ольшаница. Через село протекают ручьи Жигалка и Бобер.
Население – 917 чел. (2007 г.)
Достопримечательности, памятники
В селе на 50-ю годовщину Великого Октября установлено памятник «Первому трактору» в честь зачинателей колхозного движения.
Памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
История
Основана Севериновка в начале XVIII века во время возрождения земель Киевщины после периода Руины. Земли, на которых возникло село, принадлежали Белоцерковскому замку.
Первое упоминание в исторических документах появляется в 1765 году, когда Севериновка имела уже 114 дворов.
Первым известным настоятелем Свято-Михайловской церкви был иерей И. Зубчевский. Он же был и строителем Севериновского храма, построенного в 1762 году. Пастырь-мученик служил здесь во время кровавых событий второй половины XVIII века – в частности, во времена Колиивщины и Барской конфедерации. Так в 1782 году он был убит отрядом конфедератов под руководством Белецкого и Лемковского за его приверженность к православию. Местные крестьяне поставили на месте его казни каменный крест.
Церковь Всех Святых, построенная в 1846 году стараниями священника К.Ф. Зубчевского, завершалась большим куполом с колокольней. Позже построили новую деревянную Михайловскую церковь (сожжена в 1929 году комсомольцами).
Севериновская церковно-приходская школа начала действовать с 1860 года стараниями протоиерея П.К. Шпановского. Эта школа располагалась в бывшей колокольне, сохранилась и по сей день, недалеко от старого Севериновского дуба, которому, по преданию, более 500 лет.
В борьбе с немецко-фашистскими захватчиками приняли участие 205 жителей села. Из них 178 погибли на фронтах войны. В селе и вблизи него действовал партизанский отряд. Территория Севериновки была освобождена от захватчиков в январе 1944 года.

СТАНИШОВКА (Станишівка) – центр Станишовского сельского совета, в который, кроме того, входит населенный пункт Малая Березянка.
Находится в 14 км от районного центра и в 42 км от железнодорожной станции Ольшаница.
Население – 595 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Музей украинского быта
Памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
История
Станишовка возникла в XVIII веке.
В годы Второй мировой войны в селе действовала подпольная антифашистская группа во главе с Ф.Д. Рябчуком.

СТЕПОК (Степок) – центр Степковского сельского совета, в который, кроме того, входит населенный пункт Бовкун.
Находится в 13 км от районного центра и в 15 км от железнодорожной станции Ольшаница.
Население – 430 чел. (2001 г.)
История
Степок возник в XVIII веке.
Жители села принимали активное участие в партизанских отрядах, боровшихся против немецких оккупантов в 1918 году.

ЧАПАЕВКА (Чапаєвка) – центр Чапаевского сельского совета, в который, кроме того, не входят другие села и поселки.
До 20-30-х годов XX века село называлось Жидовская Гребля (в честь сооруженной на реке Тикич плотины). Затем село было переименовано в Затонское, а ещё позже – в честь советского военного деятеля Василия Чапаева.
Расположено на юге Таращанского района вдоль реки Гнилой Тикич, что после слияния с Горным Тикичем впадает в реку Синюху (левый приток Южного Буга). Расстояние до районного центра – 25 км, до железнодорожной станции Ольшаница – 45 км.
Население – 1488 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Церковь св. Иоанна Богослова
Памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
История
На территории села XIX в. был проведен раскоп могил, обнаружено при этом следы сжигания людей и животных. На месте захоронений насыпались большие курганы, которые со временем использовались как наблюдательные. В 1940 году во время глубокой вспашки, к северу от села была найден каменній топор. На полях вокруг села было до 40 курганов и могил. На сегодня курганов (могил) осталось значительно меньше, они распаханы, особенно в наше время, когда землю обрабатывают мощной техникой.
По одному из преданий, и пожалуй самым вероятным, известно, что путь чумаков на юг пересекал заболоченный Гнилой Тикич. Для того, чтобы его переехать приходилось пользоваться или переездом в с. Веселый Кут, или очень неопределенным Калиновым мостом, который представлял собой гать через болото, на западных окраинах современной Чапаевки. Остатки того моста можно найти и сейчас. Нашелся еврей, построил в самом сухом месте Гнилой Тикич плотину, а у нее корчму, чумаки могли таким образом сократить путь и отдохнуть.
Первое упоминание в исторических документах о поселении на месте современной Чапаевки относится к 1622 году.
Недовольство крестьян польскими порядками привело к развертыванию в 30-60 гг. XVIII в. на правобережной Украине гайдамаков, которое вылилось в 1768 году в крупное восстание – Колиивщину. Восстание охватило всю Киевскую и не обошло Жидовскую Греблю (один из углов села и по сей день называется Гайдамакивкою). Повстанцы, управляемые М. Зализняком, И. Гонтой, С. Неживой, М. Швачкой с боями захватили Черкассы, Канев, Умань, Лисянку. Восстание было жестоко подавлено. Все, кто попал в плен, были казнены.
Село не имело постоянного владельца вплоть до 1774 года. 13 декабря 1774 Станислав Август издал «Жалованную грамоту гр. Ф.К. Браницкому на Белоцерковское староство », Жидовская Гребля перешла в полную собственность Великого коронного гетмана Францишека Ксаверия Браницкого (1731-1891). Белоцерковское староство досталось Браницкому именно за подавление волны крестьянско-казацких выступлений – Колиивщины. Повинности и налоги в селе сохранились и после присоединения Правобережной Украины к Российской империи в 1795 году, вплоть до реформы 1861 г. Сначала село входило в состав Пятигорского уезда, а с ноября 1800 г. уездный центр был перенесен в Таращу, и уезд стал называться Таращанским. Однако положение населения от этого не изменилось. Польские помещики были заменены русскими. Возросло производство пшеницы и сахарной свеклы. В царствование Николая I в 1834 году в селе была построена первая церковно-приходская школа.
По состоянию на 1885 в бывшем собственническом селе, центре Жидовскогребельской волости Таращанского уезда Киевской губернии, проживало 2229 человек, насчитывалось 309 дворов, существовали православная церковь, школа, постоялый двор.
В 1905 году жители села отказались работать на помещика, распространяли революционную литературу и листовки. Активными участниками этих событий были крестьянин К.Н. Даценко и матрос И.А. Даценко.
В период Первой мировой войны 1914-1918 гг. в армию было призвано большое количество жителей села, которые участвовали в боях на Юго-Западном фронте, часть из них отличились в боях.
После Октябрьской революции в селе установлена советская власть. В 1924 г. село названо в честь Затонского Владимира Петровича – партийного и государственного деятеля СССР. Установление большевистской власти воспринималось населением по-разному, часто крестьяне выступали против советской власти. Причиной тому послужило принудительное вовлечение крестьян в колхозы, введение продразверстки, главным образом легла на плечи зажиточных крестьян, которые и раньше проявляли недовольство советской властью. На группы красноармейцев, которые занимались сбором хлеба и отправкой его в Ольшаницы осуществлялись нападения. Крестьяне долго сопротивлялись коллективизации, тех, кто отказывался вступать в колхозы, облагали двойным, а то и тройным налогом. Никакое хозяйство не могло его выполнить, поэтому такую семью высылали из села, а все имущество забирали. В быту появляется название – кулак (кулак).
В 1929 году в селе создан колхоз «Большевик», в котором в 1930 г. находились большинство населения. Уже в 1932 году появились признаки голода. Большая масса людей уехала из села и стала рабочими, часть переселилась на Северный Кавказ. В 1932 было собрано достаточно неплохой урожай, но почти двойной груз по сдаче зерновых возложено на колхозы. Зимой 1933 начался голод. Больше стало умирать людей в мае-июне 1933 года, люди умирали не только от недостатка пищи, но и от болезней, которые появились от недоедания. От голодной смерти и болезней весне 1933 село НЕ досчиталось 1898 чел.
Во время проведения коллективизации и борьбы с религией уже в 1929 закрыли церковь и молитвенный дом. При закрытии церкви и передачи ее под клуб вся историческая документация, церковные книги, иконы и инвентарь, необходимый для отправки соответствующих ритуалов были сожжены перед дверью церкви. Священник Садовский и секретарь сельского совета спасли книги с записями новорожденных, умерших и обрученных венчанием в церкви.
Летом в 1937 г. после ареста В.П. Затонского в село прибыли представители Киева и Таращи. Было собрано сход села, где Затонский был назван «врагом народа» и «иностранным шпионом», предложено изменить название села на «Чапаевка».
Во второй половине июля 1941 г. в селе появились представители оккупационных властей, чтобы выбрать (назначить) старосту. Хозяйство села начало работать на обеспечение войск Вермахта. В течение двух лет в Германии на различные работы отправлено около 300 женщин и мужчин. Освободили Чапаевку в январе 1944 года. Первые советские части появились в селе 3-8 января. В Вторую мировую войну на разных фронтах погибло 380 жителей села, многие умерли от ран в послевоенное время.

ЧЕРНИН (Чернин) – центр Чернинского сельского совета, в который, кроме того, не входит населенный пункт Улашовка.
Находится в 14 км от районного центра и в 39 км от железнодорожной станции Ольшаница.
Население – 714 чел. (2001 г.)
Достопримечательности, памятники
Братская могила воинов Советской Армии, погибших в годы Второй мировой войны
Памятник воинам-односельчанам, погибшим в годы Второй мировой войны
История
Чернин возник в XVIII веке.